Institut d’Histoire de la Pensée classique, de l’Humanisme aux Lumières

Ce texte, qui est le premier à introduire Sextus Empiricus à la Renaissance, est au cœur de la redécouverte du scepticisme par les milieux évangéliques français. Une édition critique permettrait de redécouvrir un des piliers de la tradition pyrrhonienne à la Renaissance, et le principal vecteur sextusien sur la première moitié du XVI^e siècle. Ce serait là une contribution majeure à la redécouverte du neveu du grand Pic de la Mirandole, récemment éclairée par une traduction du De imaginatione (Ch. Bourriau, Chambéry, 2005). Ce traité anti-aristotélicien, donc nous avons donné une lecture d’ensemble dans un article récent, pose la difficulté d’une reconnaissance précise des sources en annotation, dans la mesure où il n’est pas loin d’être un centon complexe recomposé à partir des Hypotyposes pyrrhoniennes et de l’Adversus Mathematicos de Sextus Empiricus. Ce travail minutieux d’annotation — que nous avons mené sur le livre II — demandera plusieurs mois de travail, ainsi qu’une enquête à la Bibliothèque Nationale de Florence sur la place du scepticisme dans les milieux savonaroliens auxquels appartenait Pico. Il s’agirait, lors d’un tel voyage de recherche, de travailler sur l’exemplaire originel de cette publication en 1520 chez Mazzocchi, introuvable en France, que ne peut remplacer le texte versé au sein des œuvres complètes de Pico (Bâle, 1557-1573).